誰知盤中餐 粒粒皆辛苦

作者:錦東不動產來源:中央紀委國家監委網站時間: 2020-08-21閱讀: 13558次

  “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!北M管我國糧食生產連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?!暯娇倳浗諏χ浦共惋嬂速M行為作出重要指示

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@是唐代李紳的《憫農》詩二首其一。這首詩,我們自小都學過,相信每個人隨著學習的積累和閱歷的增長,對這首詩背后體現的稼穡艱難理解越來越深。中國是農業發祥地之一,據相關考古考證,我國農業已有八九千年的歷史。數千年來,在農耕文化和農業文明的基礎上,我們發展建立起了綿延不斷的傳統文化。在文化的大江大河里,流淌著中華文明的精神。

  稼穡不易,民生多艱,就是在這樣的土地上形成了具有中華特色的崇尚節儉的文化。據《尚書·太甲》記載,早在公元前16世紀的商代,大臣伊尹就對剛剛繼位的太甲提出囑咐:“慎乃儉德,惟懷永圖?!币烈@番話的意思是一定要注意節儉,只有保持節儉的品德,江山基業才能永恒。西周的名臣周公,在輔佐成王時,也教育周成王一定要節儉。在周公的教育和輔佐下,周成王后來也教導臣民們,要“位不期驕,祿不期侈,恭儉惟德”(《尚書·周官》)。被視為大道之源的《易經》里面就講:“君子以儉德辟難,不可榮以祿?!币馑际?,君子靠節儉的德行才能規避災難,千萬不要一味貪圖榮華富貴。

  所以,孔子直接提煉出“溫良恭儉讓”五德,儉因此成為中國傳統倫理的重要內容,而且具備了道德評判標準。在《論語》中,比較受孔子欣賞的學生大多具有節儉的品德,比如顏回和子路。顏回的事跡我們很熟悉:居住在陋巷,簞食瓢飲,安貧樂道。因此顏回成為孔門七十二賢之首,被尊為復圣。子路也是一個具有節儉德行的人,孔子評價他:“能夠穿著破舊的衣服,但是跟衣著華貴的人站在一起毫不遜色的,大概也就只有子路了?!?/p>

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!秶Z》記載,公元前599年,周定王派重臣劉康公出使魯國,劉康公觀察魯國大夫們,他注意到季文子、孟獻子都很儉樸,叔孫宣子、東門子則極為奢侈。劉康公就斷言:季文子、孟獻子兩家家道長久,叔孫宣子、東門子兩家則會敗亡。后來,果如劉康公所言。

  從以上先秦典籍中記載古圣先賢的事跡和言行看,節儉從我們文化的源頭就已經成為一種高尚的德行。在我們的文化語境中,某種行為或者現象一旦被賦予倫理道德的價值,在日常生活中就具備了被尊崇的道義力量。

  于是,在祖祖輩輩的生活中,節儉成為每個受過教育的人必須具備的品德。這種品德的體現,往往是從珍惜一粒米、一縷麻開始。因此,我們看到有太多的家風家訓、治家格言里有著這樣的表述:“靜以修身,儉以養德”(諸葛亮《誡子書》);“儉,德之共也。侈,惡之大也”(司馬光《訓儉示康》);“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”(朱柏廬《朱子家訓》)。

  由此我們就能明白:從一粥一飯、半絲半縷開始的節儉,不僅是生活經驗,更是在經驗的基礎上升華為了處世哲學。這種處世哲學既是為了人類更好地存續發展,也是為了表達對大自然的敬畏和尊重。

  近日,習近平總書記作出重要指示,堅決制止餐飲浪費行為。盡管我國糧食生產連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。這時候我們再來回顧“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句耳熟能詳的話,更加深刻地體會到其中的飽滿與厚重。

  從我們的盤中餐開始,厲行節約、反對浪費,切實培養勤儉節約良好品行,在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍,無論對我們的事業,還是個人成長,都具有重要的現實意義和道德價值。


自拍欧美人类综合在线_2021亚洲阿v天堂在线_思思久久精品一本到99热_XXXX日本熟妇HD_四虎精品亚洲一区